Крыся

Всё утро ныть, весь день ныть, к вечеру выйти погулять по старому некрополю, найти античный нимфеум с двумя источниками, забыть про ныть напрочь.
Обрести три предсказания на решение ситуации, не понять ни одного.
Готовить ужин и одновременно говорить с коллегами, вернуться думать над статьёй про средневековую Варну.
Открыть пятнадцать вкладок про болгарские руны. Пытаться найти хоть что-то о том, как с их помощью предсказывали события. Зачитаться.
Спохватиться через полтора часа (так быстро - потому, что найти не удалось). Открыть файл с материалом к статье про средневековую Варну.
Встретить младшую дочь с прогулки, рассказать ей про напиток "яблочный пирог" в Социальной чайной. Рассказать про Социальную чайную. Заболтаться.
Спохватиться. Пойти за кофе, заварить огромную чашку лимонного с молоком, поставить яйца вариться для завтрашнего салата. Выставить самый маленький нагрев конфорки. Разумным мыслям ответить: нет, не забуду, а даже если забуду - Вика спросит, что тут у меня; а если не спросит - большая чашка кофе сработает естественным будильником.
В течение трёх с половиной часов, не отрываясь, утягивать средневековую историю Варны в одну читабельную статью (с картинками!). Дойти примерно до шестнадцатого века. Понять, что Изя Всё. Выдохнуть.
Открыть фейсбук, решить несколько рабочих вопросов. Потупить немножечко. Посмотреть на время, подумать "щас сигарету - и спать", подумать: "а чем это у нас таким пахнет печёным..."
Вспомнить про яйца.
Всклекотнуть, сорваться, добежать, заржать, увидеть, что вода выкипела вся, а яйца вроде норм, но бульон от них прикипел к ковшику и очень вкусно пахнет.
Залить яйца холодной водой. Завтра разберусь.

Античный нимфеум:

По этому поводу написала огромную статью про Сурву.


http://news.flarus.ru/?topic=4679

Зачем такие страшные костюмы?
Зачем маски и колокольчики?
Зачем жених и невеста - оба мальчики, что на языческом празднике делает христианский поп под ручку с медсестрой на каблучищах, зачем этот рогатый чёрт мажет зрителям углём по щекам, а тот горбатый демон стучит огромным тыквенным пенисом по всем желающим? Откуда это всё и о чём кричат "Сурва, сурва, сурва година"?


https://www.lukovit.bg/bg/novini/za-peti-poreden-pat-lukovit-pochete-vekovnata-kukerska-traditsiya/

Вот что пишет о сурве болгарский толковый словарь:
Сурваки - Сурва, Васильовден, Нова година (1 января, то есть 14 по старому стилю) - болгарский народный праздник, отмечающий начало нового календарного года.
Сурва - Международный фестиваль маскарадных игр в городе Перник, самый большой в Болгарии и вообще на Балканах, и один из самых крупных демонстраций народных игр и обычаев в Европе и в мире.
Сурвакане - болгарский народный обычай, исполняемый в праздник Сурваки. Известен везде на нынешних и бывших болгарских территориях, а также среди болгар, живущих в чужбине.
Сурвачка или сурвакница (устар. сурукница) - украшенная лентами и фигурками ветка дерева, которой люди по старому болгарскому обычаю взаимно "сурвакают" в Новый год, легонько ударяя друг друга по спинам и желая здоровья, счастья, удачи и прочих радостей жизни.


http://bnr.bg/ru/post/100642303/surva-vesela-godina

Пока вроде всё понятно: это как колядки, мы про такое слышали; ходят люди в новый год, поздравляют друг друга, бьют друг друга в шутку и на удачу. Миленько, народненько. Один день в году.
Так?
Ну... Нет.(  А как? )

Полночера вчера проговорили с другом Викой - соскучились; вот эта часть взрослой жизни, в которой всё круто, но с друзьями, живущими в других городах, видишься раз в полгода, мне совсем не нравится. Зато можно - когда наконец совпадут расписания - сесть в телефоны и вместить полтора месяца в полтора часа, и ещё немножечко будущим присыпать сверху.
Ну и про книжки, конечно, погордились:
- Представляешь себе, я захожу в книжный - а там сборник "Кофейная книга", в центре - Макс Фрай, по краю - знакомые фамилии, и одна из них - твоя!
- Прикинь, на кулинарной наши фамилии будут стоять рядом! Я когда в файле увидела - чуть в обморок не упала! А внизу будет надпись "кулинарная книга" и "восемнадцать плюс"! И ты у меня в ней тоже есть!
Я же, когда про китайскую еду рассказываю - обязательно говорю, что для меня этафсьо началось с Викиной курицы с бадьяном. Не было случая, чтобы я её не упомянула. У моих детей это была первая китайская еда, которую они попробовали. Сабо сомой, я была уверена... и только утром, проснувшись, поняла, что в нашей с Максом Фраем кулинарной книге восемнадцать плюс, нет, ещё долго не перестану хвастаться, этого рецепта, кажется нет.
Так что выкладываю его тут.
Прости меня, Вика. Люблю тебя ужасно.
( про курицу с бадьяном )

История нынешнего Археологического музея Варны, the Музея, складывается из двух: истории здания Девичьей гимназии и истории собирания и сохранения древностей.
История Девичьей гимназии, соответственно, складывается из истории самого строения - и из истории образования в Варне.

( поговорим о здании и немного - об образовании, - иначе не очень интересно будет читать об археологическом союзе и менее интересно будет идти в музей )

На холме над бывшим селом, а сейчас городским районом Каменар есть дивное место - средневековый монастырь.
Считается, что он был основан царём Борисом Первым, Крестителем Болгарии, и посвящён Борогодице. покровительнице рода царя. Борис Первый - серьёзная фигура в истории Первого Болгарского царства: всей земле. которой руководил, дал объединяющую веру; перенёс столицу из города Плиска в город Преслав, немедленно ставший Великим; отстроил огромную Золотую Базилику, куда дважды в день ходил молиться - служил живым примером для горожан; и, кроме того, тепло принял учеников Кирилла и Мефодия, распространил кириллицу на всю болгарскую землю, которая вскоре - при правлении его младшего сына Самуила, - стала центом просвещения всей Европы.
Из истории известно, что царь Борис, передав полномочия старшему сыну Василию, удалился в монастырь; сын же довольно быстро попытался вернуть язычество - после чего отец вернулся в столицу, сверг сына с престола, ослепил и убрал с лица земли, а правление передал Самуилу. И снова вернулся в монастырь. Самуил же был царём ещё более великим, и при нём в Болгарии наступило время, которое сейчас именуют Золотым Веком.
После было много всего - войны с Византией, закончившиеся сначала победой, а потом сокрушительным разгромом последней. На протяжении столетия - с 11 по 12 век, - Византия правила Болгарией, а после была отодвинута обратно - так наступило Второе Болгарское Царство (12-15 век), и длилось оно, пока не пришли турки. После чего почти 500 лет Болгария была частью Османской Империи, а после была освобождена - сначала частично, потом целиком.
Когда в 1921 году под остатками села восемнадцатого века над Варной бывшие чешские подданные, болгарские археологи братья Шкорпил нашли очень интересные развалины - им поначалу и в голову не пришло, что это тот самый монастырь, где жил и работал бывший царь, монах Борис. Владельцем земли, на которой Карел Шкорпил нашёл царскую печать, был известный гагаузский виноградарь и винарь Данаил Манов - и он немедленно подарил землю городу. Все десять гектар виноградников, с которых собирал урожай и делал вино, бравшее серебряные медали на международных выставках во Франции. Братья Шкорпил принялись за раскопки, но успели немного; после Второй Мировой войны раскопки были приостановлены и возобновлены только в 1997 году - и с тех пор идут с переменным успехом.
Два года назад я была на этом месте - многое изменилось.
На улице Прилеп поставили указатели "церковь святой Марины" и "Монастырь Богородицы", по указателям место найти очень легко. Нужно выйти из автобуса на остановке "Вятърна мелница", чуть вернуться, подняться по улице Прилеп, оставляя саму мельницу справа, и идти вверх по левой стороне улицы до первого указателя. Они на каждой развилке показывают в правильную сторону.
Раскоп животворного источника выглядел вот так. А теперь его расчистили основательно и поставили охранительный вагончик:

( что ещё мы видели )

Ночь, телефон - на экране Серёгин ник - беру трубку:
- Да, дорогой, что-то случилось?
- Не, ничего, ну то есть да, случилось, только не плохое, - отвечает, и я смотрю на часы и понимаю, что уже четыре минуты как полночь двадцать четвёртого января.
Не то чтобы я забыла про свой деньрождений - я его очень люблю, - просто увлеклась, закопавшись в материалы по теологическим учениям, названным после ересями. Так мой личный год не начинался ещё никогда!
Утром меня вытащило из тёплой постели только жёсткое расписание по-настоящему интересных дел: мне необходимо было успеть обняться с основоположником фриджаза до того, как автобус в Ракитник проедет мимо Димчо Дебелянова - и я успела. До этого я успела прочитать столько поздравлений с днём рождения, сколько нужно живому человеку, чтобы подпрыгивать на ходу.
После этого мне не досталось ни сигарет, ни зажигалки - зато в окне, где пишут предсказание на неделю, велели посмотреть на солнце, и тогда все тени останутся у меня за спиной. Я шла и смотрела на солнце, и пришла к Стрейнджеру совершенно зарёванная - сочетание яркого света и острого ветра ухайдокает кого угодно.
И это день только начался! В середине его начала вместо того, чтобы разбежаться по работам и успеть что-нибудь полезное сделать перед походом в холмы, мы ушли на море - мёрзли на солнце, пили кофе, смотрели на прибой, - а после, уже прилично продрогшие, пошли в холмы.
И было нас девять, и было нам щасте, потому что сначала мы нашли всю компанию, потом - дорогу, а потом - приятелей, которые ждали нас на месте. А ещё нам всем - гулякам и зырителям - ужасно повезло, что Стрейнджер был там. Потому как я могу повторить за всеми путеводителями по местности "эта базилика совершенно уникальна по своему строению и внутреннему убранству"; но совсем другое дело - когда профессиональный искусствовед и великолепный рассказчик говорит:
- Я никогда такого не видел!
И в ответ на просьбу "расскажи, пожалуйста, куда нам смотреть, что мы видим и чем оно особенное" - начинает подробно, понятно и очень красиво рассказывать.
По руинам с искусствоведом - это совсем другое дело, чем по руинам без искусствоведа, и первое мне понравилось больше!
А когда мы промёрзли ровно настолько, чтобы с ужасом думать об обратной дороге и с нежностью - о домашнем тепле, - прекрасные прогульщики, приехавшие к Джанаваре на машинах, увезли нас в город. И мы ещё немножко погуляли в компании тёплых пирожков, а потом разбежались наконец, поздравив друг друга на прощанье ещё раз с моим днём рождения.
А когда я дошла домой и включила комп - первым мне пришло поздравление от друга, и эта история - одна из самых лучших вещей на свете, которая вообще могла со мной случиться. Я буду хвастаться отдельно и очень подробно, потому что хочу об этом рассказать так, чтобы никто не ушёл.
Собственно, из этой ошеломляющей новости должен был состоять весь мой деньрожденный пост - но так получилось, что я сейчас читаю Труби, "Анатомию истории: 22 правила сценария", и у него одно из первых практических заданий выглядит так: "сформулируйте задумку своего сценария в одном предложении; подумайте, может ли эта история изменить вашу жизнь". И оно мне не давалось, не давалось, не дава...
Так вот, "сорокадвухлетняя женщина, в начале дня забывшая о своём рождении из-за раннехристианских ересей, в конце того же дня обнаруживает себя соавтором Макса Фрая по кулинарной книге "восемнадцать плюс", проиллюстрированной художником-шаманом".
Oh yeah babe, вот это история!

Перед походом в музей кукол пошла читать про кукольные театры вообще - я мало о них знаю, - столько всего нашла!

Про Элладу известно, что там уже были действа с куклами - ставились и разыгрывались сценки из жизни богов, овеществлялись истории, которые потом станут легендами Древней Греции; у представлений был сюжет, часть кукол озвучивалась актерами, часть - оставалась безмолвной.
Казалось бы - оттуда и идёт кукольный театр (как и театр вообще), но ничего подобного: до того был Древний Египет - про мистерии Озириса и Изиды я слышала, но о том, что богов могли представлять и куклы, узнала вот только что.
А ещё перед этим были - и остались - шаманские обряды с масками и перевоплощением. Театр, как говорят, складывается тогда, когда дейстие разделено не только участниками, но и зрителями; словом, в Древней Греции кукольный театр уже был, а до того - мы точно не знаем, когда возник.
(Пишут о том, что в Элладе были куклы, движущиеся с помощью пара - как вам эта информация? Паровоза ещё нет даже как идеи, но уже есть пневмокуклы!)

С одной стороны - религиозные сюжеты. С другой - уличные представления, в том числе и кукольные. Мне стало интересно, что означает фраза "...проникали восточные влияния, а также отдельные элементы кукольного искусства Индии, где оно было исключительно популярно" - оказалось, буквально: ногаме. Странствующие актёры, имя им - дрессировщики животных, укротители хищников, заклинатели змей, имитаторы голосов, кукловоды, - ходили из города в город; вместе с ними странствовали сюжеты сценок и куклы-исполнители. Марионеточный театр был желанным гостем в частных домах, на площадях он тоже играл - и мистерии становились пародиями, исполнялись сатиры, иногда - политической.
В Риме кукольные театры тоже показывали сценки из жизни простых людей, куклы разговаривали простым языком, политической сатиры было больше - из-за чего потом кукольникам могло здорово достаться; а могло и не. Это было то самое зрелище из поговорки про хлеб! Жалко, что до эпохи видео было так же далеко, как и до эпохи локомотивов.
С другой стороны - в традициях всё осталось. Были немного другие материалы, немного иначе выглядели персонажи - но были куклы на нитях, механические статуи, ростовые фигуры.
(подробнее об этом: http://gulliver-puppet.ru/kukoljnjyy-teatr-v-drevney-gretsii-i-drevnem-rime.html )

Так оно, в общем, и продолжалось - в Средневековье куклы появились в виде сначала неподвижных, а потом и движущихся статуй; сначала они встают в вертепах, потом - участвуют в тематических религиозных постановках; самих кукол начинают называть марионетками. Марион - маленькая Мария - небольшая статуя Богоматери, деревянная, с подвижными руками; само слово родилось в Венеции, по миру разлетелось моментально.
Уличные кукольники показывают представления древнеримского характера - те самые зрелища.
Некоторые источники говорят о том, что церковь преследовала уличных кукольников, объявляла их служителями тёмных сил, мастерами разговоров с умершими, и вообще убирала физическими методами; с тринадцатого аж по семнадцатый век кукольники были в опасности - ведь они заставляли "ходить и говорить маленьких человечков".
Другие - рассказывают, что кукольные театры существовали по всей Европе совершенно легитимно, говорят о расцвете кукольного театра в Средневековье.

И все сходятся на том, что самый жар разгорелся в Италии XV века. Кукольные представления - по-настоящему народные; труппы кукольников путешествуют наравне с труппами комедиантов - и так же популярны; их выступления (и тех, и других) - импровизация по заранее известной общей канве, но без строгого сюжета.

Пульчинелло и Пульчинелла - два разных комических персонажа, один ленивый, невежественный и глупый, второй - живой, сообразительный насмешник, - наследуют древнегреческому Макку, древнеримскому Маккусу, они даже похожи на него - горбатого носатого шута.
С одной стороны - это логично. А с другой - всё-таки невероятно: приходит итальянский кукольник со своим деревянным ящиком с куклами в какой--то город, где до этого не был, и у местных находит своих персонажей - которые немного иначе выглядят, но вполне узнаваемы и ведут себя соответственно своим характерам. Персонажи уличного кукольного театра оказываются архетипическими.
В местности, куда Пульчинелло (он же Петрушка, он же Панч, он же Полишинель) не дошёл, тоже играют куклы. И среди них есть шутовской персонаж - чем больше в город приходит заезжих кукольников, тем быстрее он становится похож на Пульчинелло и принимает это имя; но сам он был и до того!

К восемнадцатому веку кукольные театры не просто уже давным-давно существуют во всех европейских странах - а именно что стали родными, и при общих неизменных чертах - очень разными в разных странах. Вертепы, благородные драматические кукольные постановки, театры для простонародья - всё существовало одновременно, я нашла подробнейшую статью об этом.
(в сицилийских кукольных театрах пьесы разыгрывались месяцами; зрители приходили каждый вечер и смотрели продолжение вчерашнего действа, прерванного на полуслове; самая длинная такая постановка разыгрывалась дольше года; восемнадцатый век - а уже сериалы!):
http://jollity.narod.ru/dolls.html


А что же болгарский кукольный театр?
Во-первых, часть истории Древней Греции и Древнего Рима происходила прямо здесь. То есть и Маккус, и все остальные архетипические персонажи здесь вполне себе существовали - я видела их в Археологическом музее и ещё пойду.
Во-вторых, во времена Второго Болгарского царства (с XII по XV век) в Болгарию успели дойти бодячие кукольники и какое-то время были очень популярными...
А с XV по ХХ век воцарилась Османская империя.
Как вы думаете - любили ли мусульмане кукольный театр? Я была уверена, что в исламской стране представления были не просто запрещены - а запрещены как вино. И что же на самом деле?
"...а на европейском Юго-Востоке тоже наслаждались османским театром Карагёз, популярным и у других тюркских народов", рассказывает нам статья.
https://nauka.bg/kratka-istoriya-na-blgarskiya-kuklen-teatr/

Османский театр Карагёз одновременно оказывается: а) театром теней б) наследником египетских мистерий. Ислам категорически запрещал театры - при этом к теневым представлениям относился благосклонно: всё созданное Аллахом отбрасывает тень. А сам Карагёз как персонаж идет из Древней Греции, он человек, мужчина, раб, комедийный шут, сметливый и остроязыкий, и ему настолько нечего терять, что он может свободно говорить обо всех недостатках и несовершенствах мира. Он регулярно появляется на греческих, а потом и византийских подмостках - и, захватив Константинополь, Османская империя получает Карагёза (по одним источникам - бабника, насмешника, плута и шута, по другим - высокоморального весёлого мудреца) и создаёт ему напарника Хадживата - человека совершенно другой породы.
(подробнее о них - тут)

После Освобождения - то есть после 1878 года - Хадживат и Карагёз уступили место европейцам. В начале двадцатого века чехи привозят кукольный театр в Болгарию - в товариществе "Чех" открывается такой первый, а в семейном театре "Прошек" начинают показывать представления с марионетками. Подхватывая то русское, то французское, то немецкое влияние, в 1980 годах болгарский театр кукол вырабатывает наконец своё собственное лицо и свой собственный стиль.
(на этом моменте мне захотелось попасть сразу на все спектакли кукольного театра Варны).

В списке драматических государственных театров Болгарии кукольных - два десятка; думаю, есть и частные.
А музей кукол в Варне, из-за которого я, собственно, и начала интересоваться темой - единственный в Болгарии и на Балканах.
Если там разрешат снимать - покажу картинки.

Ещё интересное:
кукольный театр Китая

О том, что воду в районе выключили на весь день, я узнала сразу после того, как намазала волосы плотным слоем оттеночного бальзама фиолетоватого цвета и потянулась к крану вымыть руки.
Благодаря воде для цветочков мне было чем это сделать; кроме того, опыт жизни в городе, где горячую воду летом отключали на месяц, научил меня наирациональнейше использовать даже самый небольшой её запас - так что для отмывания себя от оттеночного бальзама фиолетоватого цвета мне хватило воды в объёме одной миски для замешивания теста для блинчиков. И да, блинчики в то утро тоже были, после.
Вечером воду всё-таки дали - уже после того, как я вернулась из Биллы с молоком и колбасой, проверила краны, чертыхнулась, ушла и вернулась с шестилитровой бутылью (а у меня, между прочим, лапки!). Не сразу, но через десять минут после этого таки да, дали воду.
Зато в этот раз я обхитрила краску для бровей. Оказалось, что она чудесно красит волосы бровей, а кожу под ними - нет, если смывать её сразу после нанесения. Можно, если получилось не очень ярко, намазать и смыть ещё раз. Правда, оказалось, что ресницы эта краска не темнит вовсе, а с рук не отмывается - так что в результате не совсем ясно, кто у кого выиграл, но мои лапки - в мелких крафтерских мозольках, оттенке фиолетовенького тонировщика и пятнах краски для бровей, - выглядят так, будто я вскапывала инопланетный огород.
Что там на нём вызреет...

Утро в командном центре. Играет негромкая музыка - Окси поёт песню про хитиновый покров.
За главным компьютером - Рационалист, пишет событийно-финансовый план на следующую неделю, а, закончив, самому себе пересылает такой же план с прошлой недели и вычёркивает выполненное; в дальнем от него углу - на диване на тонких ножках - Ребёнок с ОКР, получивший задание "Путешествие моей мечты", пишет в очень красивом и очень толстом блокноте список мест, куда хочется поехать, и вещей, которые хочется там увидеть; оба вполне довольны жизнью.
Внезапно врывается Подавленная Девушка в слезах и с чёрно-белой фотографией в руке.

Рацио и Ребёнок с ОКР (вздрагивая, хором): На-ча-лось.
Подавленная Девушка (потрясая фотографией): Я тоже так хочу! Чтобы спиной опираться! Чтобы руки вот так вот вместе делали общее и чтобы в висок губами как будто небрежно! Что со мной не так, где мой такой же, что, что, что со мной не тааааак?!
Ребёнок: (безрадостно): И тебе доброго утра.
Девушка (не слушая): Меня никто не люуууубит! У меня ничего неееееет!
Рацио: К-как - ничего нет? А шторы кому купили для настроения? Между прочим, денег хватило бы и на стиралку переподключить, и на кухню переоборудовать - а мы купили шторы, потому что ты грустила и хотела ярких красок!
Девушка: Я и вам хотела ярких красок! Что тебе, не нравятся шторы? Да вы каждый вечер на них смотрите и тащитесь! И покрывала не нравятся? Плохие покрывала?
Рацио: Покрывала - отличные. Одна из лучших покупок эвер. На них ни пыль, ни шерсть не держится.
Девушка: Ну и сколько ты мне будешь припоминать спонтанную покупку шести килограмм домашних тряпочек? А вот был бы у меня такой (показывает фотографию) - не критиковал бы! Радовался бы только!
Рацио (разглядывая фотографию): Бедная моя девочка! Кто тебе это дал? Убить проклятую тва...
Ребёнок (перебивая): Она сама это нагуглила. По словосочетанию "мужчина нежно обнимает со спины". Потом добавила "женщину", потому что первый поиск принёс восемнадцать фотографий совершенно счастливых гей-пар, и это расстроило её ещё сильнее.
Девушка: Ты злой, злой! (ржущему Рацио) И ты! Уйду я от вас!
Рацио: О, слушайте, а это мысль. Пойдёмте гулять? Ты развеешься...
Девушка: Нихачууу, мне груууустно, нихачу однааа...
Рацио: А мы все вместе пойдём, толпой не погрустишь. Придумаем что-нибудь романтичное - плёнки пупырчатой купим для посылок, скотч бумажный - окна заклеивать, да и еда вон вся кончилась...
Ребёнок (очень тихо): Пиздец какая романтика.
Девушка: Там дооооождь, там хооооолодно...
Рацио: А ты кроссовки наденешь - и не замёрзнешь. У тебя новые кроссовочки, ты в них такая красивая!
Девушка (успокаиваясь): Они неудобные... А строительный далеко...
Рацио: А мы их разносили уже немножко, уже не такие неудобные - зато они так тебе идут! И в дальний строительный мы не пойдём, мало, что ли, магазинчиков рядом, заодно на домики посмотришь, домики красивые-е-е-е!
Внутренний Художник (из соседней комнаты) Да! Давно пора! Сто лет уже дома сидим, ничего не видим!
Девушка, Рацио и Ребёнок (хором): Вчера закат смотрели!!!
Художник (по-прежнему из соседней комнаты): Так то вчера...
Девушка: Там мокро... Дождь всю ночь шёл... А я солнышка хочу..
Солнце (раздвигая тучи) Звали?
Девушка: Бежим скорее, пока не скрылось!
Ребёнок (раздражённо): Я не могу, у меня список.
Взрослые (все вместе, перебивая друг друга): А мы тебя понесём! Тебе и прерываться не придётся!

Рацио и Девушка быстро собираются, попутно прихватывая Художника - он не забывает отразиться в зеркале перед выходом из квартиры, восхититься тем, как здорово выглядит, и сделать селфи.
С клавиатуры главного компьютера падает на пол забытая Девушкой чёрно-белая фотография.
На улице Рацио направляет всю компанию в офисный центр за клеем и бумажным скотчем, а Художник - ведёт самыми живописными переулками, останавливая и показывая - солнечный от жёлтых листьев тупичок, кирпично-красный козырёк дома авторства одного из любимых архитекторов, фальшивый ряд балконов на совершенно обычном с виду здании классической советской застройки. По дороге они покупают Ребёнку - две маленьких хрустящих булочки, а Девушке - тонер для волос, после чего Девушка угощает Рацио какао со вкусом амаретто, а Художник уводит всех смотреть на море на хипстерскую пристань в два на три шага, которая так хорошо получается на фото и видео. На обратном пути Ребёнок, отвлекаясь от списка, вопит "жрать хочу!" - и в магазине катает тележку с воплями "Йих-ха-а!", не вполне понимая, что тут вообще делают; его выручает Рацио, вовремя вспомнивший про еду и стиральный порошок; вся компания в теле одной молодой женщины (оголодавший и разозлившийся Ребёнок добавляет к прилагательному "не-", дописывает уничижительные характеристики волос и кожи лица, а потом смотрит на кроссовочки - и стирает написанное) затаскивает сумищу с продуктами на четвёртый этаж, где Рацио перед уходом включил мультиварку; горячий ужин приводит в восторг всех, кроме Ребёнка - зафигом эти взрослые приготовили дурацкую курицу с дурацким горошком, если можно было пообедать пирожными в той кофейне в старом городе, где начали варить раф.
После командный центр отправляет Художника - перебирать бусинки, Рацио - додумывать план дальнейших денег, Девушку - смотреть захватывающее кино, а Ребёнок продолжает писать о Путешествиях своей мечты. Когда он закончит список и покажет его взрослым - Рацио воскликнет "у нас нет денег!", Девушка добавит "я не хочу одна", - и Ребёнок расстроится до слёз; но вечер спасёт Художник, который будет петь "Amazing grace", пока все не успокоятся и не продолжат заниматься своими делами.
Командный центр ещё будет какое-то время развлекать себя их голосами, делая вид, что все эти люди действительно существуют.

У родителей четвертого ноября было пятьдесят лет свадьбы, мы с дочками ездили их поздравить.
Мы договорились об этой поездке за полгода, готовилась к ней - два месяца, бегала по потолку с неконструктивными воплями - две недели. Уезжала на остатках ресурса - вымотанная и без денег, предполагала, что Москва съест меня всю.
Первое, что сделали мои родители - пополнили меня так, что я впервые за долгое время не считала денег в отпуске; мы с девочками пили лучший кофе в городе (ванильный раф им очень понравился), покупали всякие прекрасные столичные штуки и вообще гуляли настоящими туристами - пялились на Москву, показывали пальцами и шумели как провинциалки с берегов далёкого южного моря.
Первое, что делали мои друзья - обнимали меня и держали так долго-долго. А потом залезали на ручки. А потом снова обнимали. И всё это - не замолкая.
В субботу вечером я обнаружила себя в одном из лучших мест на свете: меж двух валькирий, головой на их шикарных бюстах.
Юбилей совместной жизни родителей мы отметили так, что уже по ним скучаем.
Привезла из Москвы видео с хулиганскими песнями и уже слушала их под звёздным небом, как будто это папа мне тут поёт.
Не ввязалась ни в один спор, не позволила ни себе, ни с собой ничего лишнего. Сделала всё запланированное - кроме двух дел, которые просто не получились.
Оказалось, что дети мои, доросшие до состояния "мы бережём нервы и по мере сил заботимся друг о друге" - лучшая в мире компания с самыми классными шутками и самыми прикольными затеями. Одно катание на тележке чего стоит... конечно, расскажу.
Никто не ожидал - но, кажется, отпуск у меня получился восстановительный.
Хочу - впервые в жизни! - снова куда-нибудь поехать с дочками. В Румынию, например.