гм. Садо-мазо

[krissja]

вроде ничего особенного - фотки как фотки, мы в подростковом возрасте любили так фотографироваться, осознавая свою пробуждающуюся только женственность. И тетка с толстой попой на фоне Киева, давным-давно знакомая по форуму тетка, и она же но в "детском" нарядике (а на лице крупным планом все прожитые годы), и другая тетка с "протокольным" бдсмовским ошейником - некоторые фотки интересно сняты, остальные оставляют в недоумении - ничего особенного, зачем вокруг этого разговоры разводить
А вот фотография с проколотым соском дернула. Особенным омерзением - крупный план со стекающей по коже капелькой крови. Как подросток, мастурбирующий на сестренкины трусы.
И если вы меня спросите, что мне особенно не нравится в нынешнем времени, то я отвечу: вот эта терпимость к аморальному. "Главное, чтобы все были довольны, никого не принуждали и не мешали другим." А фигу вам с вашей модной толерантностью! Душу разрушающуюся вы куда денете, а?

Comments

[ex-ex-ex-gr.livejournal.com]

Душу спасают только сами и только для себя. Толерантность - это следствие понимания этой истины обществом. Взрослеем, наконец-то. Средние века давно кончились, слава богу.
И нефик ;)

[krissja.livejournal.com]

я не об этом немножко.
Понимаешь, должны быть точки отсчета. По абсолютной шкале, фиксированной, а не плавающей. А то так далеко заплыть можно, не выплывешь потом.
(вы думаете, это бред максималиста?:))

[carrys.livejournal.com]

Я вообще об этом не думаю.

Думы о чужой аморальности - удел высокоморальных личностей пуританского толка.
Я себя к таковым не отношу.

[shvarz.livejournal.com]

Такой шкалы нет, а любые попытки ее создания ведут к фашизму или к чему еще хуже. Уж лучше пусть аморальность процветает. Лично мне все эти садо-мазо ничем не мешают.

[krissja.livejournal.com]

Не создания, наверное, а насаждения? По мне, так есть разница между выращиванием зерна и втыканием в искусственную землю пластмассового дерева. Последнее - это фашизм. Первое - это мудрое воспитание.
А от позиции "лично мне это не мешает" очень легко перейти к "после меня - хоть потоп", что уже совсем нехорошо. Особенно когда эти позиции насаждаются государством: не заботящимися друг о друге людьми легче управлять.

[shvarz.livejournal.com]

От создания абсолютной моральной шкалы гораздо легче перейти к ее насаждению, чем от "мне не мешает" к "после меня хоть потоп" :)

Из Вашего поста у меня сложилось впечатление, что будь это в Вашей власти, Вы бы сегодня же запретили "садо-мазо". Так?

[krissja.livejournal.com]

нет, не так
будь это в моей власти, я находила бы Людей и просила бы их учить детей созидательному взгляду на мир.
А садо-мазо - просто противно. И страшно своей обыденностью. Спокойствием отношения к причинению боли другим людям. Спокойствием отношения к разрушению.

[shvarz.livejournal.com]

То есть Вы бы никак не наказывали "садо-мазо"? А это ведь и есть терпимость, которая Вам так "не нравится".

Вообще-то, мазохисты, например, хотят, чтобы им во время секса (и даже вне его) причиняли боль или унижали. Без этого многие из них просто не способны испытать оргазм. Вы считаете себя вправе лишить их этого?

[krissja.livejournal.com]

и опять, и опять не хотите понять... Не считаю я себя вправе кого-либо за что-либо наказывать, тем более взрослых придурковатых людей за из придурковатость. Это лечить надо (предвосхищая Ваш вопрос - нет, не в психушках и не в тюрьмах, и не психотропными таблетками). Да, я считаю желание причинять боль и желание испытывать боль - расстройством психики (вариант - порочностью, при которой человек настолько не способен к любви, что все время ищет "новенького", "остренького", "пикантненького").
Вы считаете это нормой? Тогда вместо дядьки с теткой в коже и с плетями представьте себе подростка, истязающего собаку в Вашем дворе. Собаку, которую подкармливал Ваш ребенок. Собаку, которую любит весь двор. И если Вы заодно разъясните мне, что это не садизм, буду очень удивлена.

[shvarz.livejournal.com]

Я все прекрасно понимаю, просто мне кажется, что Вы противоречите сами себе: "терпимость" Вам не нравится, но сами Вы терпеть согласны.

Пример с собакой никуда не годится. Разве что собака - мазохистка, но я не думаю, что Вы это имели в виду.

Я еще раз подчеркну - существуют (ненормальные) люди, которым для получения удовольствия требуется причинять или испытывать (!) боль. Их поведение возможно и не укладывается в рамки традиционной морали, но нельзя говорить о том, что они - позорное пятно на лице общества, которое надо уничтожить. Тем более, что они (как правило) не причиняют обществу никакого вреда. Позволить таким людям существовать и не вмешиваться в их проблемы - это терпимость. Такая терпимость не означает, что мы не должны стараться оградить от этого своих детей, или что мы не должны оказывать помощь тем, кто хочет от такой зависимости избавиться.

И пусть это даже будет не болезнью, а поиском "пикантненького". Все равно, до тех пор, пока все происходит по обоюдному согласию, ни Вы ни я не имеем права вмешиваться в чужую личную жизнь. Потому что она - личная, и нас с Вами не касается.

[mkay422.livejournal.com]

Кем определена абсолютная шкала и ее абсолютность?

[krissja.livejournal.com]

Совестью, например?

[mkay422.livejournal.com]

Это как раз очень субъективно и не может являться абсолютом.

[krissja.livejournal.com]

а если не абсолют для всех, а абсолют для каждого в отдельности? А в идеале - пробуждение совести и умение поступать в соответствии с ее голосом?

Re:

[mkay422.livejournal.com]

Вот как раз этот момент и является субъективным. Он не может быть абсолютным-объективным. Ну и когда два субъективных мнения совпадают, то "люди находят взаимопонимание".

[ohtori.livejournal.com]

Практически просматриваются всего два варианта. Либо ошейники, либо лечить психику.
Кому что ближе, разумеется.