![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
сказки Пушкина
Сегодня готовила Дашке завтрак и размышляла о Балде :) Ну, помните, сказка Пушкина о жадном попе и работнике его Балде. Так вот, мораль сказки - как ее преподают в младшей школе - выражена в последних строках: "Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной!" Однако не принято смотреть на этот сюжет с точки зрения оценки моральных качеств самого Балды. А он - персонаж далеко не такой положительный, как это кажется с первого взгляда. Итак:
"Жил-был поп - толоконный лоб."
Ну, о том, что поп - личность недалекого ума, и так все знают из школьной пропаганды. Обычно к этому прибавляют "жадный" - а почему? Потому, что хотел хорошего работника взять задешево. Но жадность ли это? Или обыкновенная рачительность, экономность? В конце концов, многим из нас приятно купить хорошую вещь задешево, и никто себя особо жадиной не считает ;)
"А навстречу ему - Балда, идет, сам не зная куда".
Попросту говоря, балду гоняет ;) И внезапно решает этот самый Балда наняться к попу в работники. Зачем? Особой материальной ценности эта работа не представляет: "Платой в год - три щелчка тебе по лбу; есть ж мне давай вареную полбу". То есть условия для работника изначально невыгодные.
Теперь копнем чуть глубже: Балда прекрасно знал то, чего не знал поп, а именно силу своих щелчков. То есть "добрый парень", каким считается Балда, неожиданно решает убить местного священника, предварительно проработав у него год? Звучит странно. Более логичен вариант, при котором у парня просто нет крыши над головой, поэтому он готов наняться на любую работу, пусть даже за небольшие деньги, но с перспективой в конце срока поиздеваться над своим хозяином. Опять-таки, о хозяине работнику не известно ровным счетом ничего - ни то, что он "толоконный лоб", ни то, что он "жадный" - они впервые встретились на базаре. поп, кстати, тоже не знал, что за человека он нанимает. То есть "знакомство вслепую" тут с обоих сторон, и "на русский авось" понадеялись оба: работник - что служба не окажется такой уж тяжелой, хозяин - что в конце года больно бить не будут.
Далее. Служба Балды у попа. Вся хозяйская семья в полном восторге от работника: дело у него в руках спорится, ребенок не плачет, да и расходов от него мало :) Так что "попадья Балдою не нахвалится, а поповна лишь о Балде и печалится". И - чем ближе срок расплаты, тем мрачнее поп. Он уже заранее прогнозирует негативный вариант развития событий: то, что щелчки Балды окажутся для него, мягко говоря, неприятными. И, вместо того, чтобы "передоговориться" с работником - мол, мужик, мы оба взрослые люди, так и так, заплачу, сколько скажешь - поп, придерживаясь первоначальных условий контракта, пытается перехитрить Балду. Можно было бы сказать "погубить", но ведь и Балда в конце года намеревается не златом хозяина одарить, так?
Что мы видим дальше? А дальше мы видим пример человеческой хитрости и изворотливости, а также двойной морали. Это я о соревнованиях Балды с бесом. Как именно Балда перехитрил черта, все прекрасно помнят. В поступках работника не было _ни_единого_ честного! То есть - с другим, пусть даже и с чертом, поступать можно как угодно, лишь бы победить; но в отношении себя любимого честность должна быть абсолютной!
Что и видим мы при расплате попа с Балдой. Поп, отчаявшись, честно подставляет лоб, и Балда спокойно отправляет своего бывшего нанимателя на тот свет!
И все это под апплодисменты "народа" и рефрен "не гонялся бы ты, поп, за дешевизной!"
Вот такая получается сказочка невеселая.
И это я еще не вспоминаю приснопамятную историю о рыбаке и рыбке, которую принято считать карикатурой на сварливых и стервозных жен, которые не рады малому и не знают, чего хотят... И мало кто замечает, что история эта - и о бесхарактерном мужчине, который как собака все понимает, но сказать то ли не может, то ли ему так проще - плыви себе по течению...
"Жил-был поп - толоконный лоб."
Ну, о том, что поп - личность недалекого ума, и так все знают из школьной пропаганды. Обычно к этому прибавляют "жадный" - а почему? Потому, что хотел хорошего работника взять задешево. Но жадность ли это? Или обыкновенная рачительность, экономность? В конце концов, многим из нас приятно купить хорошую вещь задешево, и никто себя особо жадиной не считает ;)
"А навстречу ему - Балда, идет, сам не зная куда".
Попросту говоря, балду гоняет ;) И внезапно решает этот самый Балда наняться к попу в работники. Зачем? Особой материальной ценности эта работа не представляет: "Платой в год - три щелчка тебе по лбу; есть ж мне давай вареную полбу". То есть условия для работника изначально невыгодные.
Теперь копнем чуть глубже: Балда прекрасно знал то, чего не знал поп, а именно силу своих щелчков. То есть "добрый парень", каким считается Балда, неожиданно решает убить местного священника, предварительно проработав у него год? Звучит странно. Более логичен вариант, при котором у парня просто нет крыши над головой, поэтому он готов наняться на любую работу, пусть даже за небольшие деньги, но с перспективой в конце срока поиздеваться над своим хозяином. Опять-таки, о хозяине работнику не известно ровным счетом ничего - ни то, что он "толоконный лоб", ни то, что он "жадный" - они впервые встретились на базаре. поп, кстати, тоже не знал, что за человека он нанимает. То есть "знакомство вслепую" тут с обоих сторон, и "на русский авось" понадеялись оба: работник - что служба не окажется такой уж тяжелой, хозяин - что в конце года больно бить не будут.
Далее. Служба Балды у попа. Вся хозяйская семья в полном восторге от работника: дело у него в руках спорится, ребенок не плачет, да и расходов от него мало :) Так что "попадья Балдою не нахвалится, а поповна лишь о Балде и печалится". И - чем ближе срок расплаты, тем мрачнее поп. Он уже заранее прогнозирует негативный вариант развития событий: то, что щелчки Балды окажутся для него, мягко говоря, неприятными. И, вместо того, чтобы "передоговориться" с работником - мол, мужик, мы оба взрослые люди, так и так, заплачу, сколько скажешь - поп, придерживаясь первоначальных условий контракта, пытается перехитрить Балду. Можно было бы сказать "погубить", но ведь и Балда в конце года намеревается не златом хозяина одарить, так?
Что мы видим дальше? А дальше мы видим пример человеческой хитрости и изворотливости, а также двойной морали. Это я о соревнованиях Балды с бесом. Как именно Балда перехитрил черта, все прекрасно помнят. В поступках работника не было _ни_единого_ честного! То есть - с другим, пусть даже и с чертом, поступать можно как угодно, лишь бы победить; но в отношении себя любимого честность должна быть абсолютной!
Что и видим мы при расплате попа с Балдой. Поп, отчаявшись, честно подставляет лоб, и Балда спокойно отправляет своего бывшего нанимателя на тот свет!
И все это под апплодисменты "народа" и рефрен "не гонялся бы ты, поп, за дешевизной!"
Вот такая получается сказочка невеселая.
И это я еще не вспоминаю приснопамятную историю о рыбаке и рыбке, которую принято считать карикатурой на сварливых и стервозных жен, которые не рады малому и не знают, чего хотят... И мало кто замечает, что история эта - и о бесхарактерном мужчине, который как собака все понимает, но сказать то ли не может, то ли ему так проще - плыви себе по течению...